LUDOTECAS

Los niños se descubren a sí mismos, aprender a ser reconocidos por los demás y a observar el entrono, a conocer y "dominar" el mundo a través del Juego. 
Pero existen ciertos requisitos que ha de cumplir el juego para que poder convertirse en una preparación para la vida. Estos son:

1. Necesidad de compañeros de juego, de grupo de iguales
2. Convivencia de personas adultas que estimulen, diversifiquen y orienten la actividad del niño.
3. Espacios adecuado, suficientes y estimulantes, concebidos para los distintos tipos de juego.
4. Juguetes y materiales adecuados para la actividad lúdica.
5. Disponibilidad temporal. 

Un espacio que ofrece todas estas posibilidades, para que el juego sea una herramienta de crecimiento, socialización y desarrollo personal y que además permite educar tanto a las familias como al propio menor en el arte del juego,son las ludotecas. 

Las ludotecas es un recurso expandido por el mundo pero que en cada territorio es distinto, ya que se adapta a las necesidades, disponibilidad, característica etc. de la población, aunque tienen todas ellas un objetivo en común; desarrollar actividades lúdicas a partir del préstamo de juguetes y materiales de juego. 

Según la asociación Británica de ludotecas estas:

• Promueven el principio de la importancia del Juego en el desarrollo infantil.

• Actúan como un servicio preventivo para familias con hijos pequeños y personas con necesidades especiales y además ofrecen un servicio de soporte para las familias. 

• Dan préstamos de juegos adecuados para la edad del menor que amplía la oportunidad para compartir el juego en el hogar.

• Ayuda informando y educando a las familias, fomentando a través de juegos y materiales adecuados, el desarrollo mental.

También las ludotecas, crean un espacio de participación y de acercamiento de los padres y sus hijos, además de educar a padres en la importancia de elegir juegos adecuados a la edad o al desarrollo en el que se encuentre e menor.
Las ludotecas suelen estar en barrios socioculturales bajos y apoyar a familias con deficiencias socioeconómicas, que en muchas ocasiones no pueden permitirse adquirir juguetes y personas con deficiencias personales a nivel físico o psíquico, ya que es más difícil saber y encontrar juguetes apropiados y que con estos, ayuden a los individuos a desarrollarse de forma favorable. 

METODOLOGIAS EN ACCIÓN

La elaboración de un método de intervención social, no es más que un proceso, una forma de actuar para conseguir unos objetivos, es decir, planificamos como se debe hacer las cosas para conseguir algo. El problema viene cuando actuamos en una realidad, ya que no podemos concretar una actuación puesto que esa realidad es cambiante y como tal, nuestro plan de intervención en la acción social debe adaptarse a dichos cambios, en resumen, cuando nos referimos a una intervención en la acción social, el cómo se procede, se va formalizando y concretando en la realización de las actividades, esto Ander Egg lo denomina método emergente. A pesar de ello, siempre debemos tener claro cuál es la finalidad de nuestra intervención, para qué intervenimos.

La forma de abordar esa realidad, de entender el para qué intervenimos  depende de:

• Marco de referencia sobre el cual se va a basar nuestro análisis de la realidad.
• Condicionamientos contextuales.
• Coherencia y competencia de quien lo aplica.
• Reacción de los participantes.

Villasante y otros proponen tres grandes líneas sobre para qué podemos realizar una intervención de acción social:

• Adaptativa-Conservadora. Como su nombre bien indica, intenta adaptar al sujeto excluido en la sociedad existente, en otras palabras, intenta que los individuos que se alejen de la norma social, se adapten a esa norma social. Es una línea conformista, ya que no se pretende cambiar a la sociedad sino cambiar al individuo para que se adapte a la sociedad.
• Educativa-reformadora. En esta, los profesionales creen que se ha de educar a la sociedad para que no exista esa exclusión social, pero sin transformarla, es decir, sin necesidad de cambiar esas estructuras sociales.
• Transformadoras. En esta, los profesionales creen que se debe transformar toda la sociedad, todas las estructuras sociales, para que las personas excluidas sociales, dejen de serlo. Es la línea más crítica.

En este para qué intervenimos existe una ideología, un paradigma, una cosmovisión o como se quiera denominar, que nos empuja y condiciona una manera determinada de entender no sólo la acción social, sino también cómo analizar y comprender esa realidad.

Esta parte subyacente de los métodos de intervención social, es denominada de muchas formas distintas, como se ha dicho anteriormente, pero nosotros nos vamos a centrar en los paradigmas.

Los paradigmas, son entendidos como formas de pensar y de actuar que nos sirven como marcos de referencia desde los que se mantienen determinados supuestos teóricos o metodológicos.

Los paradigmas en las ciencias sociales son:

1. Tecnológico o positivista: Nace en la ilustración junto con el pensamiento positivista, a finales del S.XVIII principios del S.XIX. El positivismo sostiene que toda práctica puede ser explicada por la ciencia. Por tanto, la ciencia puede  explicar la realidad. Tiene  en cuenta ante otros muchos aspectos, la eficiencia y la racionalidad de los procesos. Este paradigma, se centra en lo objetivo, haciendo que el animador sea simplemente el que aplica la teoría y unas técnicas. Esas técnicas, son en función de unos objetivos. En definitiva, el paradigma posivista apuesta por la racionalidad en la intervención social, así pues, trata de objetivar todo el proceso.
2. Interpretativo o Hermenéutico: tiene como objetivo el desarrollo personal y colectivo. Sostiene que la realidad se crea a través de unos símbolos y pautas utilizados en las interacciones sociales. Por tanto, si la realidad se crea mediante interacciones sociales, esta realidad está llena de subjetividad y valores y por tanto, de las vivencias de cada uno de los actores sociales. En definitiva, el paradigma interpretativo sostiene que la acción social debe interpretar esa realidad y el educador es un mediador que interpreta las situaciones y favorece experiencias.
3. Dialéctico o crítico: tiene como objetivo la transformación de la sociedad y la emancipación de los individuos. Este paradigma entiende al educador social como un agente de cambio que interpreta la realidad y genera alternativas. 

JUGANDO SE APRENDE A JUGAR

Durante toda nuestra vida, durante toda la historia,  hemos jugado y sobre todo el juego durante nuestra infancia, nos han ayudado a desarrollarnos, a comprender el mundo y nuestro entorno así como el desarrollo de nuestra propia identidad y valores.

El juego es utilizado por tanto, no sólo como una forma lúdica de ocupar nuestro tiempo , también es utilizado como intervención educativa, como forma de crear y transformar nuestra sociedad, al igual como una forma de crear lazos entre por ejemplo, familias, hermanos, tu grupo de iguales etc.

Como profesionales, podemos utilizarlo, como he dicho anteriormente como una forma de intervención educativa, pudiendo incorporarse a un proyecto y por tanto, a unos objetivos específicos, pero debemos siempre adaptarlo al contexto, destinatarios y por supuesto, a los objetivos.

El juego se trata de una actividad lúdica, con reglas y normas que deben ser cumplidas, no obligatoria, ficticia, que se desarrolla en un espacio y un tiempo determinado y que no se sabe cómo acabara.

Existen muchos tipos de juegos distintos así como muchas formas de clasificarlo.

Según su antigüedad los juegos pueden ser:

• Populares: son juegos que se conocen en muchas partes distintas del territorio, aunque puede variar mucho de un lugar a otro, como por ejemplo, cambio en las normas del juego, en el nombre, en el número de participantes etc. Son transmitidos de generación en generación y no se suele conocer el origen de estos.   

• Tradicionales: son juegos que como los anteriores se conocen en muchos territorios, en un país o nación y que se transmiten de generación en generación pero en este caso, sí que se conoce su procedencia, ya que vienen desde la antigüedad o el origen del lugar. Se han llevado actividades  por parte de las instituciones para la difusión y conservación de estos, por ser una parte importante de la cultura, las tradiciones etc. del país. Estos son utilizados en muchas ocasiones como herramienta de intervención educativa, ya que en muchas ocasiones nos aportan conocimientos sobre nuestro origen, nuestras tradiciones etc.

Juegos populares Romería de San Mamés (Cantabria)

Según el número de participantes:

• Individuales 

• Grupales                                

• En pareja

Según dónde se juegue:

• De mesa.

• De ordenador

• De exterior

• De interior

Según cómo se juegue:

• Cooperación

• Oposición

• Cooperación-oposición.

 Otra forma de clasificación es:

• Juegos psicomotores: actividades que hacen que los participantes prueben sus funciones motoras.

• Juegos cognitivos: actividades que ayudan a desarrollar la cognición de los participantes.

• Juegos sociales: actividades que se hacen de forma grupal, lo que ayuda a que los participantes se relacionen y aprendan las normas de convivencia social, al igual que la resolución de conflictos  y en resumen la socialización.

• Juegos afectivo-emocionales: estos son por ejemplo, juegos de rol o dramáticos. Los participantes desarrollan la capacidad de empatía y por tanto, el reconocimiento y la expresión de emociones propias y las de los demás.

En conclusión podemos decir que los juegos pueden ser utilizados por tanto educadores sociales, como profesores, es decir, tanto en la educación formal como en la educación no formal. Pero no sólo para el desarrollo de la identidad propia, sino también para el desarrollo de valores, por tanto, podemos decir que el juego lleva con él un discurso ideológico, así que puede y es utilizado para difundir y perpetuar la sociedad tal y como está estructurada, por tanto, también puede ser una forma de transformarla. 

EDUCAR EXPERIMENTANDO

Las artes permiten que los seres humanos se expresen, expresen valores, sentimientos, frustraciones, éxitos…

En la escuela ya desde bien pequeños se nos educa en las artes, dibujo y música, pero se imparte la dimensión técnica y se nos dice desde la guardería qué y cómo tenemos que dibujar, pintar y hasta como se deben tocar los instrumentos, dejando así de lado la creatividad y esa parte de expresión que lleva consigo el verdadero arte. A raíz de este modo de enseñar arte, muchas personas desconocen el talento que tienen, porque todos  y cada uno de los seres humanos poseemos un talento especial en alguna de las artes, ya sea en poesía, como música o fotografía… ¿Por qué se nos ponen límites, barreras, al desarrollo de nuestras capacidades? A mi parecer porque a través de una cámara, como bien se ve en el video de Los niños del barrio rojo, podemos reflejar nuestra realidad, podemos dejar constancia de lo que nos preocupa, de un contexto en muchas ocasiones, desigualitario, injusto… y con ello, poder crear conciencia en la sociedad, empoderarnos y por lo tanto, transformarlo. Pero no sólo nos puede servir para esto, sino que además provoca que la sociedad se acerque, hace que todas las personas que conviven en un mismo territorio dejen de ser individuos y pasen a ser una comunidad, como por ejemplo, en Quart Jove, que a través de la creación de espacios y de actividades lúdicas conseguían que los jóvenes se acercasen, crearan vínculos y se relacionasen varias generaciones, además y a mi parecer más importante, crearan un sentimiento de pertenencia hacia su pueblo, también, en la asociación Crearteeducación se muestra cómo compartir arte, puede hacer que hasta en una ciudad tan grande como es Valencia, se cree ese vínculo entre distintas personas y mejoren las relaciones entre padres e hijos, dando voz a colectivos tan poco escuchados y tan sobreprotegidos como son los niños.

Pero cuando hablamos de arte, no podemos obviar el entretenimiento, ya que, al realizar arte, nos divertimos, apartando preocupaciones de nuestra vida diaria, dejando la mente en blanco, seguramente pensareis, eso no es importante, pues en realidad, a mi parecer, es uno de los factores más importantes que nos ofrece las artes, ya que, cuando las personas pasamos por una situación difícil ya sea por deudas económicas, por problemas familiares o simplemente una vida estresante, tendemos a ocupar nuestros pensamientos constantemente con la situación que nos angustia pudiendo hasta provocar problemas mentales y físicos, así pues, el arte puede significar dejar de lado las preocupaciones, poner una pizca de alegría en vidas angustiadas y hasta conseguir que encontremos soluciones a problemas que a raíz de esa angustia no encontrábamos. 

Con el arte, algo a lo que no le damos importancia puesto que en nuestra sociedad, tal y como está estructurada, con el capitalismo salvaje, la globalización etc. se considera algo secundario, sin importancia, ya que el desarrollo de las artes, no nos hace más productivos, más competitivos, más individualistas ni más pasivos, sino que más bien nos hace ser seres más activos tanto en nuestro propio desarrollo personal, desarrollo de valores, de formas de vida como en nuestra sociedad, pudiendo tener esperanza  y de actuar para cambiar el contexto, la realidad, y claro, todos sabemos que a los gobiernos y al mundo en general no le conviene porque crear personas críticas puede provocar que los privilegiados ya no sean tan privilegiados, que el proletariado ya no este explotado, ni sea maltratado, ni se vulneren sus derechos.

Para terminar, me gustaría que cada uno de nosotros, escogiera un lugar, realizara un llamamiento y creara arte, así podamos salvar este mundo, podamos salvar al ser humano de sus propias garras y romper los barrotes de la jaula autoimpuesta. 

¿Te atreves a soñar? Vamos a soñar para poder cambiar, desarrollarnos y avanzar. 

EXPERIENCIA Y ALTERIDAD EN EDUCACION

"Quien enseña aprende al enseñar y quien aprende enseña al aprender"Paulo Freire

En la vida nos ocurren cosas, cosas ajenas a nosotros mismos, pero que nos ocurren a nosotros y que por lo tanto, nos modifican. La educación se trata de eso mismo, de experiencia, experiencia en relación con los demás que provoca efectos subjetivos en nosotros, ya que, cada ser humano recoge y toma como prioridad aspectos distintos. Así pues, esa experiencia es única e irrepetible y lleva consigo sentimientos igual de únicos.

El ser humano es un ser que nace vacío, abierto al mundo, a las sensaciones, sentimientos y al conocimiento, por lo tanto, la persona es vulnerable a los cambios, cambios que se producen como he dicho anteriormente, a raíz de la educación y no se puede entender la educación son esa relación con los demás.

Podrías pensar que cuando vais a la escuela aprendéis por vosotros mismos, pues en realidad no, en realidad estáis interactuando constantemente con el educador, con el profesor, aunque seas tú quien estudia solo en casa, se da una relación entre profesor y alumno, una relación educativa que hace que tanto profesor como alumno compartan conocimientos y comportan valores. Es importante incluir que muchos de los profesores actuales no parten de esa concepción, no parten de la suposición de que aprendemos unos de otros, de que en la educación se da  esa bidireccional, ese toma y daca, ya que, el educador adopta el rol de autoridad, de estar por encima de los educandos y desde esto, no se puede dar una verdadera relación educativa porque la comunicación entre ambos siempre va a estar condicionada, no puede ser natural, ni puede haber intercambio de valores, ya que el profesor imparte y el alumno aprende. Sin embargo, en el ámbito de la educación no formal, en el ámbito de trabajo del Educador social se debe dar una relación igualitaria porque busca el desarrollo íntegro de los individuos para conseguir con ello, que estos se empoderen y transformen la sociedad, y esto no se puede conseguir partiendo de una relación de “oprimido” y “opresor”, partiendo desde un rol de autoridad, sino que debe llevarse a cabo mediante una relación igualitaria dando importancia al sujeto en el desarrollo de su propia identidad y aprendiendo unos de otros.

Para concluir podemos afirmar que la educación se trata de viajar por un mismo camino, hacia un mismo rumbo, hacia el desarrollo de la persona,  potenciando sus capacidades creando así una identidad propia.