En Metrópolis, de TVE, se emitió un
documental acerca del activismo y de la utilización del arte como forma de
cambio, de transformación, de unir a las personas con un mismo objetivo y sobre
todo, de relacionar arte y política.
Partiendo del concepto de Activismo
que es, según la Real academia de la lengua Española, una estimación primordial
de la acción y la dedicación intensa a una determinada línea de acción en la
vida pública, por tanto, el artivismo mezcla una acción social en la vía publica
donde todos los ciudadanos pueden participar, utilizando el arte. Consiguiendo
de esta manera que todas las personas sean artistas, tengan creatividad e imaginación
y al mismo tiempo, se reivindique, se luche por una causa, por cambiar las
cosas, o simplemente por hacer público una problemática.
En el vídeo se nos da una idea o
por lo menos, así lo entendí yo, que es la de que mejor forma de atraer y de
dar un mensaje que a través del humor. Podemos defender nuestros ideales,
transmitir información de una forma atractiva, de una forma que todos los ciudadanos
se sientan partícipe y no sea un discurso aburrido y populista, y así que
consigamos cambios o no, pero siempre, siempre, conseguimos que ese mensaje se
transmita, que todos se sientan artistas, y encuentren a esa persona desobediente
y creativo que lleva dentro.
El artivismo se lleva cabo de formas muy distintas en países muy
distintos. Utilizan un acontecimiento que crean que se debe cambiar, que se debe
reivindicar o una problemática que debe hacerse visible y piensan cómo hacer
llegar ese mensaje y crean un movimiento. Podríamos decir que funcionan como un
movimiento social, que evoluciona adaptándose a los nuevos tiempos, a la
respuesta que ha tenido por parte de la población y van cambiando sus objetivos
constantemente.
Para concluir me gustaría añadir este vídeo sobre uno
de los movimientos que más me han llamado la atención y que más me ha gustado.
Durante toda
nuestra vida, durante toda la historia,
hemos jugado y sobre todo el juego durante nuestra infancia, nos han
ayudado a desarrollarnos, a comprender el mundo y nuestro entorno así como el
desarrollo de nuestra propia identidad y valores.
El juego es
utilizado por tanto, no sólo como una forma lúdica de ocupar nuestro tiempo , también
es utilizado como intervención educativa, como forma de crear y transformar
nuestra sociedad, al igual como una forma de crear lazos entre por ejemplo,
familias, hermanos, tu grupo de iguales etc.
Como
profesionales, podemos utilizarlo, como he dicho anteriormente como una forma
de intervención educativa, pudiendo incorporarse a un proyecto y por tanto, a
unos objetivos específicos, pero debemos siempre adaptarlo al contexto,
destinatarios y por supuesto, a los objetivos.
El juego se
trata de una actividad lúdica, con reglas y normas que deben ser cumplidas, no
obligatoria, ficticia, que se desarrolla en un espacio y un tiempo determinado
y que no se sabe cómo acabara.
Existen muchos
tipos de juegos distintos así como muchas formas de clasificarlo.
Según su
antigüedad los juegos pueden ser:
Populares: son juegos que se conocen en
muchas partes distintas del territorio, aunque puede variar mucho de un lugar a
otro, como por ejemplo, cambio en las normas del juego, en el nombre, en el
número de participantes etc. Son transmitidos de generación en generación y no
se suele conocer el origen de estos.
Tradicionales: son juegos que como los
anteriores se conocen en muchos territorios, en un país o nación y que se
transmiten de generación en generación pero en este caso, sí que se conoce su
procedencia, ya que vienen desde la antigüedad o el origen del lugar. Se han
llevado actividades por parte de las
instituciones para la difusión y conservación de estos, por ser una parte importante
de la cultura, las tradiciones etc. del país. Estos son utilizados en muchas
ocasiones como herramienta de intervención educativa, ya que en muchas
ocasiones nos aportan conocimientos sobre nuestro origen, nuestras tradiciones
etc.
Juegos populares Romería de San Mamés (Cantabria)
Según el número
de participantes:
Individuales
Grupales
En pareja
Según dónde se
juegue:
De mesa.
De ordenador
De exterior
De interior
Según cómo se
juegue:
Cooperación
Oposición
Cooperación-oposición.
Otra forma de
clasificación es:
Juegos psicomotores: actividades que
hacen que los participantes prueben sus funciones motoras.
Juegos cognitivos: actividades que
ayudan a desarrollar la cognición de los participantes.
Juegos sociales: actividades que se
hacen de forma grupal, lo que ayuda a que los participantes se relacionen y
aprendan las normas de convivencia social, al igual que la resolución de
conflictosy en resumen la
socialización.
Juegos afectivo-emocionales: estos son
por ejemplo, juegos de rol o dramáticos. Los participantes desarrollan la
capacidad de empatía y por tanto, el reconocimiento y la expresión de emociones
propias y las de los demás.
En conclusión
podemos decir que los juegos pueden ser utilizados por tanto educadores sociales,
como profesores, es decir, tanto en la educación formal como en la educación no
formal. Pero no sólo para el desarrollo de la identidad propia, sino también
para el desarrollo de valores, por tanto, podemos decir que el juego lleva con
él un discurso ideológico, así que puede y es utilizado para difundir y perpetuar
la sociedad tal y como está estructurada, por tanto, también puede ser una
forma de transformarla.
La
asociación Valencia de Espina Bífida es es una asociación que lleva en
funcionamiento desde 1977, realizando proyectos y programas con la misión de
promover el desarrollo global de las personas con espina bífida o patologías
similares.
Para
conocer que es la Espina bífida de una manera diferente, entretenida y
educativa a su misma vez, pongo un enlace en el que hay un cuento llamado los
zapatos de Marta, una niña con Espina bífida.
La
asociación tiene un conjunto de diversos programas, cada uno de ellos con unos
objetivos distintos, pero con un mismo fin, la integración y el desarrollo
integral de la persona, por tanto es lógico que exista unprograma de ocio y tiempo libre,un ocio sostenible y solidario cuyo fin último es la inclusión de
las personas con espina bífida.
Tratan
por tanto, de sensibilizar hacia la diversidad y el cambio social, promocionar
la accesibilidad universal y por tanto, crear las condiciones necesarias para
la participación en todos los aspectos del ocio, no solo de las personas con
diversidad funcional sino también de toda la ciudadanía, para conseguir así una
verdadera inclusión.
Trabajan
con dos grupos diferenciados, el grupo de los adultos y el grupo de los
pequeños, ya que, el ocio no es visto y comprendido de la misma manera en todas
las etapas de la vida.
Las
actividades que realizan son:
Reuniones
de grupo de amigos
Salidas
a jardines, patios, museos, cine etc.
Deporte
adaptado
Talleres
de música, de juegos de mesa etc.
Viajes
como por ejemplo a Porta Ventura
Ocio
nocturno.
Las
actividades dependen de lo que motive al grupo, ya que son ellos, los que deben
decidir qué hacer con su tiempo libre, por esto, como he dicho anteriormente,
se reparten en dos grupos, para conseguir adaptar las actividades a las
motivaciones de cada uno.
Se
planteaban que para poder realizar un ocio que fuera realmente inclusivo, debería
realizar las actividades junto con personas sin discapacidad, ya que sólo así conseguirían
que los usuarios o participantes de este programa se relacionasen con otras
personas. Pero se encontraban con problemas, ya que al ser personas con
movilidad reducida y que en muchas ocasiones necesitan ayudas para poder
moverse, como pueden ser sillas de rueda, no podían acceder a ciertas
actividades sin que anteriormente hubieran sido adaptadas aun así, la
asociación intenta que los participantes acudan en la mayor medida a
actividades que fomenten esa inclusión.
Otro
programa que lleva a cabo la asociación es el programa residencial de corta instancia. Este programa se trata de un piso tutelado, esto es, que conviven
actualmente 5 personas en un piso, en el que está todo adaptado a ellos, para
que puedan realizar todas las “actividades” como cocinar limpieza etc. Este programa
trata de trabajar todos los aspectos del individuo, su autonomía, habilidades
sociales, inserción laboral, formación académica etc. Es una instancia de corta
duración porque se trata de que la persona consiga unos objetivos que han sido
previamente establecidos y que son totalmente individualizados y una vez
conseguidos dejan el piso. Este programa residencial no sólo ayuda a la persona
con discapacidad, sino también a sus familiares, ya que aparte de a mi parecer,
que estos puedan ver como su familiar, puede conseguir autonomía y desarrollo personal,
aprenden también cómo poder adaptar su vivienda para que sea más accesible y no
perder así la autonomía del individuo.
Este
programa es totalmente voluntario, es decir, que son los propios participantes
los que eligen cuando entrar y cuando salir, ya que son ellos mismos los que deben
ver, si han conseguido los objetivos que se han propuesto ellos mismos o los profesionales.
La
relación con los profesionales encargados del piso es una relación de iguales,
es decir, que es considerado como un inquilino más y como un amigo más.
Lo
importante y recalcado por tanto, por los profesionales que allí trabajan es
que es un piso más por lo que, los fines de semana se van los inquilinos con
sus familiares, pueden traer amigos al piso etc. y como todos los pisos
compartidos, las tareas domésticas son repartidas por todos.
Después
de reflexionar acerca de la labor social llevada a cabo por la asociación, me
planteo hasta qué punto, se puede conseguir una integración y desarrollo de la
persona con diversidad funcional. Ya que, necesitan adaptar los espacios y las
actividades para que puedan realizarlas, pero como todos sabemos, adaptar los
espacios es una tarea difícil y muy cara, que no todas las personas pueden
permitirse y no suelen tener mucho apoyo económico para ello. Por tanto, hasta
donde podemos nosotros como profesionales integrar a la persona con discapacidad
sobre todo física, si ya los espacios públicos ponen barreras hacia la
inclusión, si la sociedad no está preparada para ello. En definitiva, el
profesional social, debe por tanto, acercar a la sociedad a la persona con
diversidad funcional, luchar contra las barreras que tanto a nivel político como
a nivel social se encuentran para así conseguir un desarrollo global del
individuo.
¿Como el teatro puede cambiar una vida?¿Como el teatro ayuda a mejorar la situación de una persona?
Estas son preguntas difíciles y al mismo tiempo fáciles de
contestar. El teatro te permite ser
una persona diferente, te permite experimentar emociones distintas que
corresponden a personas distintas, te permiten también relacionarte con otros,
ejercitar tu creatividad y ejercitar al mismo tiempo tu mente.
El teatro puede hacer que
personas que se encuentran encerrados entre barrotes, que su vida diaria está
planificada, que no tienen ni voz ni voto y están separados de su familia,
se sientan libres, libres para decidir, para expresarse, para relacionarse.
Esta experiencia teatral
supone para las personas que se encuentran en una penitenciaría una forma de
olvidar que están aislados de la sociedad, que están controlados constantemente
y que su opinión no cuenta.
La creación de talleres de teatro en la penitenciaría ayuda
a que los participantes se encuentren en un contexto en el que no son juzgados
y castigados por lo que han hecho en el pasado, sino que son considerados como
personas reinsertadas, personas que se encuentran dentro de la “normalidad”.
Así
pues, es importante que se realicen talleres como este en las cárceles para
conseguir esa reinserción, rehabilitación social de los reclusos y conseguir
así que a la salida de la institución se puedan incorporar en la sociedad y no
se vean volcados o no vuelvan a delinquir.
Las
artes permiten que los seres humanos se expresen, expresen valores,
sentimientos, frustraciones, éxitos…
En
la escuela ya desde bien pequeños se nos educa en las artes, dibujo y música,
pero se imparte la dimensión técnica y se nos dice desde la guardería qué y
cómo tenemos que dibujar, pintar y hasta como se deben tocar los instrumentos,
dejando así de lado la creatividad y esa parte de expresión que lleva consigo
el verdadero arte. A raíz de este modo de enseñar arte, muchas personas
desconocen el talento que tienen, porque todos
y cada uno de los seres humanos poseemos un talento especial en alguna
de las artes, ya sea en poesía, como música o fotografía… ¿Por qué se nos ponen
límites, barreras, al desarrollo de nuestras capacidades? A mi parecer porque a
través de una cámara, como bien se ve en el video de Los niños del barrio rojo,
podemos reflejar nuestra realidad, podemos dejar constancia de lo que nos preocupa,
de un contexto en muchas ocasiones, desigualitario, injusto… y con ello, poder
crear conciencia en la sociedad, empoderarnos y por lo tanto, transformarlo.
Pero no sólo nos puede servir para esto, sino que además provoca que la
sociedad se acerque, hace que todas las personas que conviven en un mismo
territorio dejen de ser individuos y pasen a ser una comunidad, como por
ejemplo, en Quart Jove, que a través de la creación de espacios y de
actividades lúdicas conseguían que los jóvenes se acercasen, crearan vínculos y
se relacionasen varias generaciones, además y a mi parecer más importante,
crearan un sentimiento de pertenencia hacia su pueblo, también, en la
asociación Crearteeducación se
muestra cómo compartir arte, puede hacer que hasta en una ciudad tan grande
como es Valencia, se cree ese vínculo entre distintas personas y mejoren las
relaciones entre padres e hijos, dando voz a colectivos tan poco escuchados y
tan sobreprotegidos como son los niños.
Pero
cuando hablamos de arte, no podemos obviar el entretenimiento, ya que, al
realizar arte, nos divertimos, apartando preocupaciones de nuestra vida diaria,
dejando la mente en blanco, seguramente pensareis, eso no es importante, pues
en realidad, a mi parecer, es uno de los factores más importantes que nos
ofrece las artes, ya que, cuando las personas pasamos por una situación difícil
ya sea por deudas económicas, por problemas familiares o simplemente una vida
estresante, tendemos a ocupar nuestros pensamientos constantemente con la
situación que nos angustia pudiendo hasta provocar problemas mentales y
físicos, así pues, el arte puede significar dejar de lado las preocupaciones,
poner una pizca de alegría en vidas angustiadas y hasta conseguir que
encontremos soluciones a problemas que a raíz de esa angustia no encontrábamos.
Con
el arte, algo a lo que no le damos importancia puesto que en nuestra sociedad,
tal y como está estructurada, con el capitalismo salvaje, la globalización etc.
se considera algo secundario, sin importancia, ya que el desarrollo de las
artes, no nos hace más productivos, más competitivos, más individualistas ni
más pasivos, sino que más bien nos hace ser seres más activos tanto en nuestro
propio desarrollo personal, desarrollo de valores, de formas de vida como en
nuestra sociedad, pudiendo tener esperanza
y de actuar para cambiar el contexto, la realidad, y claro, todos
sabemos que a los gobiernos y al mundo en general no le conviene porque crear
personas críticas puede provocar que los privilegiados ya no sean tan
privilegiados, que el proletariado ya no este explotado, ni sea maltratado, ni
se vulneren sus derechos.
Para terminar, me gustaría que cada uno de
nosotros, escogiera un lugar, realizara un llamamiento y creara arte, así
podamos salvar este mundo, podamos salvar al ser humano de sus propias garras y
romper los barrotes de la jaula autoimpuesta.
¿Te atreves a soñar? Vamos a soñar para poder cambiar, desarrollarnos y avanzar.
"Quien enseña aprende al enseñar y quien aprende enseña al aprender"Paulo Freire
En
la vida nos ocurren cosas, cosas ajenas a nosotros mismos, pero que nos ocurren
a nosotros y que por lo tanto, nos modifican. La educación se trata de eso
mismo, de experiencia, experiencia en relación con los demás que provoca
efectos subjetivos en nosotros, ya que, cada ser humano recoge y toma como
prioridad aspectos distintos. Así pues, esa experiencia es única e irrepetible
y lleva consigo sentimientos igual de únicos.
El
ser humano es un ser que nace vacío, abierto al mundo, a las sensaciones,
sentimientos y al conocimiento, por lo tanto, la persona es vulnerable a los
cambios, cambios que se producen como he dicho anteriormente, a raíz de la
educación y no se puede entender la educación son esa relación con los demás.
Podrías
pensar que cuando vais a la escuela aprendéis por vosotros mismos, pues en
realidad no, en realidad estáis interactuando constantemente con el educador,
con el profesor, aunque seas tú quien estudia solo en casa, se da una relación
entre profesor y alumno, una relación educativa que hace que tanto profesor
como alumno compartan conocimientos y comportan valores. Es importante incluir
que muchos de los profesores actuales no parten de esa concepción, no parten de
la suposición de que aprendemos unos de otros, de que en la educación se
da esa bidireccional, ese toma y daca,
ya que, el educador adopta el rol de autoridad, de estar por encima de los
educandos y desde esto, no se puede dar una verdadera relación educativa porque
la comunicación entre ambos siempre va a estar condicionada, no puede ser
natural, ni puede haber intercambio de valores, ya que el profesor imparte y el
alumno aprende. Sin embargo, en el ámbito de la educación no formal, en el
ámbito de trabajo del Educador social se debe dar una relación igualitaria
porque busca el desarrollo íntegro de los individuos para conseguir con ello,
que estos se empoderen y transformen la sociedad, y esto no se puede conseguir
partiendo de una relación de “oprimido” y “opresor”, partiendo desde un rol de
autoridad, sino que debe llevarse a cabo mediante una relación igualitaria
dando importancia al sujeto en el desarrollo de su propia identidad y
aprendiendo unos de otros.
Para
concluir podemos afirmar que la educación se trata de viajar por un mismo
camino, hacia un mismo rumbo, hacia el desarrollo de la persona, potenciando sus capacidades creando así una
identidad propia.
El
animador sociocultural es considerado a menudo cómo una persona que da
diversión, que entretiene y como bien se especificó en la asignatura de
programas, la sociedad y hasta algunos profesionales de lo social tienen esta
imagen del animador sociocultural:
Cuando
en realidad, la animación sociocultural es más que una mera disciplina que
proporciona diversión, es una práctica que tiene una función tanto de difusión
de la cultura, como de creación de cultura.
La
animación sociocultural también pone en contacto a la sociedad consigo misma,
es decir, dentro de un territorio en concreto desarrolla actividades que
fomenta que los miembros de la comunidad se relacionen entre ellos, creando así
un ambiente de participación, de fraternidad y con ello, la transmisión de
valores, de costumbres, de cultura… además de hacer partícipe a la persona en
su propio desarrollo.
Una
de las funciones del educador social es también la animación sociocultural, es
el desarrollo de proyectos de animación, con los que pueda motivar, mediar,
intervenir en los colectivos con los que trabaje, desarrollando en ellos una
actitud de crítica, de solidaridad, de familiarismo etc.
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